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Trasfondo

La traición de Sicilia

 

Carlos Murillo González

A la gente de Ciudad Juárez, por su valentía y resistencia ¡Kita Shiwe!
 

La caravana por la paz en cabezada por el poeta Javier Sicilia y cuya terminación en Ciudad Juárez en los primeros días de julio llamó la atención nacional e internacionalmente, pudo haber sido el parteaguas de una verdadera agenda nacional surgida desde y para la sociedad de no haber sido traicionada por quienes la sugirieron y encabezaron.


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Juego de Ojos

Aquel dos de octubre


De la Redacción


Son pasadas las tres de la madrugada y estoy en la acera frente al Kiko’s de la avenida Juárez dentro de una bandada de alumnos de la prepa dos que en zigzagueos y a saltos desde el Zócalo busca cobijo para llegar al amanecer y a la corrida de los camiones “Bellas Artes – CU” que llevan a territorio libre y seguro. El miedo transpira en los rostros. Está Rubí, ojos verdes a medio abrir, y Sergio, el copete inmune a la agitación de la jornada. Hay una chica que se unió al grupo en Santo Domingo. Tiene las manos manchadas de la pintura con que estuvo estampando consignas en las mantas para el mitin de Tlatelolco. No dice su nombre. No es muy alta. Tiene el pelo desordenado y me dirige una sonrisa torcida. Hay un debate sobre si avanzar por Bucareli hacia el mercado y ahí esperar, o caminar por Reforma al parque de La Madre.


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LA NECESIDAD DE ORGANIZARNOS PARA EL PLEBISCITO: EN FAVOR O EN CONTRA, DEL PROYECTO JUÁREZ ILUMINADO


Leobardo Alvarado


SOBRE EL PLEBISCITO aprobado por el Instituto Estatal Electoral para que sean las y los ciudadanos quienes decidan si desean el proyecto Juárez Iluminado, vale recordar la historia local reciente.

El año 2005 se buscó el referéndum para impedir que se llevara a cabo lo que coloquialmente se conoció como "Ciudad Vallina"; o la propuesta del desarrollo del Plan San Jerónimo. Entonces el Congreso Local negó esa posibilidad, pese que de las alrededor de 44 mil firmas que se necesitaban para avanzar el proceso, las y los ciudadanos que participamos de aquel momento logramos recabar más de 55 mil firmas.[1] En este sentido es importante reconocer el papel preponderante que tuvo el Consejo Ciudadano por el Desarrollo Social donde confluíamos diversas organizaciones de la sociedad civil.
 


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desde
España


¿Son inevitables unas nuevas Elecciones en España?

Germán Gorraiz Lopez

La utopía de Pablo Iglesias tras las Elecciones del 28-A era la formación de un Gobierno de Cambio PSOE-Unidas Podemos que diera prioridad a la implementación del llamado Estado social y democrático de Derecho y a una regeneración democrática (mediante la extirpación del cáncer metastásico de la corrupción que habría fagocitado todos los estamentos del Estado español), aunado con una reforma posibilista de la Constitución del 78, intento fallido debido a la impaciencia de Pablo Iglesias por “alcanzar los cielos por asalto” en lugar de transitar por la senda marcada por il poverello D´Assisi: “Comienza haciendo lo que es necesario, después lo que es posible y de repente estarás haciendo lo imposible”.


Más desde España


Por los caminos de Sancho

Belicosos


Renward García Medrano


Es difícil entender la lógica de los políticos; a veces ni ellos la entienden y se limitan a repetir patrones de conducta que funcionaron hace cincuenta años.  Algunos tienen un espíritu camorrista y suelen estallar con facilidad –“son de mecha corta”, dicen sus amigos– pero por motivos del todo incomprensibles, no dan la cara; agravian, calumnian, descalifican, desprestigian a sus adversarios, pero jamás mencionan sus nombres, como si quisieran evadir la responsabilidad de sus palabras.

Este lenguaje zahiriente pero indirecto, pudo ser útil a mediados del siglo XX, cuando había un partido hegemónico y un sistema piramidal de ejercicio del poder político, en el que un exceso verbal podría ser muy costoso. Pero en el siglo XXI y en un país que tuvo una transición democrática profunda y pacífica, el doble lenguaje de otros tiempos suena tan artificial como sonaría Shakira si quisiera adoptar el estilo de Libertad Lamarque. 

Los políticos de otros países tampoco suelen ser confiables, pero son menos barrocos. Lula, por ejemplo, tiene un talante optimista y llama a las cosas por su nombre; la actitud de Obama es abierta; destila eficacia y claridad. Pero el panismo en el poder sigue estancado en el rencor social soterrado que sale a la luz en el discurso ambiguo pero de una violencia emocional intimidante.


Más por los caminos

 

 

 

 
DesdeJuarez
 

 

¿Por qué aburre la política?

Hay un problema serio en la formación política de los Juarenses. La mayoría supone que la política es el ejercicio de poder en una institución, el acarreo electoral, la corrupción y prepotencia.


Eso no es; eso hemos hecho de la política, pero puede ser distinta.


Pensaba partir de la RAE, el COLMEX o la etimología para discernir sobre la política. Pero en ninguna se habla de amor y convivencia.


¡Vamos! Asesinan en esta ciudad en promedio a tres personas al día!

Juan Hernán III Ortíz Quinta

 

 

 

 

 

 

 

 

¿Por qué aburre la política?

 

 

 

 

Por Hernán Ortiz

 

 

Hay un problema serio en la formación política de los Juarenses. La mayoría supone que la política es el ejercicio de poder en una institución, el acarreo electoral, la corrupción y prepotencia.

 

Eso no es; eso hemos hecho de la política, pero puede ser distinta.

 

Pensaba partir de la RAE, el COLMEX o la etimología para discernir sobre la política. Pero en ninguna se habla de amor y convivencia.

 

¡Vamos! Asesinan en esta ciudad en promedio a tres personas al día!

 

 La gente duda de toda la gente y la cabronería parece que es parte fundamental de las relaciones. Si estás bien todo bien, pero si te metes conmigo se te aparece el diablo.

 

Pffff, hasta para entrar a un bar te andan revisando la mochila. ¿Pues qué tipo de gente está ahí?

 

El problema es que esto, no debería de ser, pues se han invertido millones de pesos en Juárez para fortalecer el tejido social; lo que sea que se haya hecho, se hizo mal. Nada ha mejorado. Cabada, como Reyes Ferriz quiere pedir de nuevo la presencia del Ejército hoy con la figura de la Guardia Nacional.

 

¿Qué tiene que ver esto con la política?  Que la política se hace en conjunto y mientras la sigamos viendo cómo un ¿mal necesario? seguiremos manteniendo a políticos que no hacen su trabajo

 

¿En qué cabeza cabe que debemos mantener a gente que se beneficia de nuestro trabajo sin darnos algo a cambio? Los anarquistas algo de razón tendrán...

 

Me apasiona la política, porque me atrevo a pensarla y a vivirla diferente; de hecho procuro vivir diferente, sin auto, sin grandes lujos, sin modas, sin ¿vergüenza?, tal vez, pero feliz de seguro.

 

La política que trato de hacer se basa en que el dinero público debe atender los asuntos públicos.

 

Freire, asegura que la educación se da en la transformación de la realidad, y esta surge del diálogo que debe partir del amor.

 

La emancipación no es la destrucción del opresor, sino la transformación de la relación opresor oprimido.

 

La cosa es simple y no tan panfletaria. Un opresor es aquella persona que vive del trabajo ajeno. Si un político se sirve de los impuestos es un opresor, si un político hace su trabajo es una oportunidad para que el dinero que juntamos todos, cumpla con su cometido.

 

Debemos entender, está más que claro que los políticos no saben hacer su trabajo, o se hacen pendejos, una de dos. Porque lo están haciendo mal. Las calles, los servicios de salud, los recursos para las escuelas, la impunidad, el transporte público, nada, nada les sale bien. Bueno, ni la publicidad.

 

El gobierno por sí solo, no lo ha podido resolver, a fuerza necesita de los ciudadanos para mejorar sus prácticas y para que entienda.

 

Es verdad que el gobierno está formado por gente, pero también es verdad que un mendrugo de poder a veces demencia a la gente, además las prácticas institucionales acondicionan y entorpecen. Si quiero que esto termine, debo involucrarme.

 

Aquí es donde entra la güeva, pues al involucrarte te percatas de que hay distintos intereses, algunos son muy mezquinos y las aportaciones y posturas se pueden vender al mejor postor no al mejor interés común o voluntad popular.

 

Antes de que alguien me diga de que el pueblo se puede equivocar… sí, pero el gobierno ya se ha equivocado y mucho, ¿qué más da equivocarse de nuevo?

 

¿Equivocarse? En mis clases de historia, cuando pregunto, ¿para qué sirve la historia? Es común la respuesta de “para no cometer los mismos errores”. Entonces cuestiono sobre cometer errores; para cometerlos, se deben tomar decisiones, y estas son buenas o malas, las buenas son aciertos y las malas errores. En los asuntos públicos, si no eres parte de la decisión, nunca, nunca te equivocas, la historia sirve de poco, y la única función que se juega es la de pagar impuestos.

 

El pueblo se puede equivocar y si es inteligente (característica que la gente en el poder no le concede al pueblo), sabrá reconocerlo y corregir o cambiar el rumbo. Tal vez Juárez es inteligente y por eso cada vez le dio menos votos a Murguía y a Cabada.

 

Para poder entonces hacer política se requieren dos cosas. Bueno muchas, pero al menos en esta ocasión voy a sugerir dos.

 

Uno. Dialogar, son asuntos públicos. ¿Qué opinas del alumbrado? ¿Qué opinas de la seguridad? ¿Qué opinas de la guardia nacional?

 

Es verdad que en las escuelas pareciera que no nos enseñan a dialogar, cuando la gente expone puntos de vista diferentes u opuestos, las reacciones son violentas. Las redes sociales no ayudan, el lugar del diálogo lo ocupa el meme burlón y la etiqueta que descalifica, chairo, fifí, mamá luchona, migrante, feminazi… difícil manera de empezar un diálogo.

 

A mí me gusta hacer política en la cantina, La Fragua, cuando abre, y platicar con amistades y hasta enemistades. Hablamos de Derechos Humanos en la carne asada, hablamos de AMLO, en la banqueta, imaginamos el servicio civil de carrera en el café. ¿Cómo no apasionarse si hablamos de lo que nos jode y soñamos con lo que podría salvarnos, ayudarnos o al menos hacer respirar aire nuevo, podrido o fresco pero nuevo?

 

Cuando hablas de cosas que te apasionan con la gente el sentimiento de cariño crece, así se fortalece el tejido social. Los millones gastados en proyectos para ese motivo parece que no han arrojado mejores resultados.

 

Dialogar en torno a la política debería ser un acto de pasión, de intercambio de experiencias y esperanza ¿podría haber diálogo más humano? Discutir y debatir la política puede ser una forma de hacer, mantener y fortalecer el tejido social, al menos es lo que yo hago para que mis hijos e hija puedan crecer en un mundo menos indiferente, donde más gente se conozca… hasta hoy ha funcionado.

 

La segunda cosa que se requiere para que la política deje de ser corruptelas y crimen organizado es, estar al pendiente de los actos de gobierno, usar los espacios que ya se abrieron. Ir al cabildo o a las comisiones de regidores a decir lo que se piensa, señalar y cuestionar a los diputados que responden a intereses que no son de la población. Llevar opiniones y debates a espacios deliberativos como consejo y comités. Votar y usar los medios de democracia directa.

 

El gobierno nos cuesta, no usarlo es poco inteligente e ignorarlo a resultado hasta criminal pues tarde o temprano nos pasa la factura en vidas humanas.

 

Hoy, podemos hacer la prueba, en solicitar el plebiscito del proyecto Juárez Iluminado. ¿Sí o no? Que la gente decida, somos adultos, podemos tomar nuestras decisiones y para tomarlas podemos platicar e intercambiar puntos de vista… El gobierno de todas maneras gastará el dinero en no sé qué, mejor que lo haga en promover, activar realizar un acto de diálogo y toma de decisión.

 

Podríamos hacer de la política una fiesta y sí, la política puede ayudarnos a construir un mundo mejor, pero para eso debemos quitarle a los políticos el monopolio de ella.

 

Por qué después de todo, si la política es sucia, ¿por qué la sostienes con tu dinero? Eso no es inteligente. ¿Verdad?

  

 

 

Hernán Ortiz
jhiiio@hotmail.com

jhortiz@uacj.mx

 

 

No al despojo de la tierra.
PARTICIPA:
http://noalcercoenlomas.wordpress.com


 

 Hernán Ortiz, Maestro en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez y antropólogo por la Universidad Veracruzana. Actualmente  desempeña como Docente Investigador en la UACJ y es director de la Organización Ciudadanos por una Mejor Administración Pública (http://www.cimap.org.mx)

 

 


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    Así de jalado de los pelos pero es el azar el que eventualmente define el derrotero del cincuenta por ciento de los juicios laborales en esta frontera.
    Es porque los casos se reparten 'uno para ti uno para mí', entre los dos tribunales colegiados a donde los abogados acuden en busca del amparo contra los fallos cien por ciento patronales de la JCyA.
    Y en esa suerte de lotería macabra, los obreros tendrán una mediana oportunidad de justicia si el albur dicta que su expediente vaya a la corte Dos.
    Porque sí el legajo va al tribunal Uno...uta¡ se acabó, es igual o más empresarial que la misma Junta.
    Cosillas de la justicia laboral panista suministrada a los que..'menos tienen, menos saben y menos pueden', siempre en las oraciones de Javier Corral.


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Ahora me toca contar estas historias a mi hija. Viajamos 23 kilómetros para llevar un perro rescatado al veterinario, el tema de conversación es The Beatles, nunca me imaginé hablar estos temas con ella, el año pasado lejos estaba de pensarlo, los temas poco a poco se han ido diversificando, mientras manejo y hablo como tarabilla viene a mi mente la imagen de mi cuate Rodolfo quien fungía como el principal influencer de secundaria, apenas tenía 13 años, pero para entonces ya mis libros tenían -casi todos- motivos de los Beatles.



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Era muy común caminar por los tianguis y encontrar cajas enormes de herramientas por muy bajo precio, era la década de los ochentas y la euforia por tener estos implementos básicos para meterle mano al auto o para limpiar el patio eran muy palpables. Luego en un día de uso, las posibilidades de que sirvieran eran muchas, pero no así, el echo de que fueran duraderas. La mala fama los de los productos taiwaneses también salió a flote, ya que básicamente estaban diseñados para salir del apuro y no para que perduraran toda la vida, entonces esa idea de tener una herramienta en casa por poco dinero que a la postre te sacaría de las vicisitudes del momento embonó bien con la ideología del mexicano, quien se caracteriza por no hacer planes duraderos, no invierte y no ahorra, así que en cada hogar había alguna herramienta de fabricación taiwanesa.

 

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El domingo 8 de septiembre, aproximadamente 60 personas del Frente Ecosocial Paso del Norte, asistieron a Samalayuca para un conversatorio. En la lista de asistencia se anotaron 150 personas… las otras 90 eran vecinos del lugar.

Se habló de los riesgos de poner una mina en la zona, habitantes de Samalayuca cuestionaban sobre los “candados ecológicos” que se prometen pues las tolvaneras no se pueden detener y no hay disponibilidad de agua, según la CONAGUA (DOF 08-02-2018).

Al calor del debate se acordó manifestarse en Samalayuca en la fiesta del Grito, el 15 de septiembre y como si de un augurio se tratara una tolvanera nos cortó la visibilidad. ¿Qué candado podría detener esto? Gritó una voz femenina que se perdía entre el ruido del viento igual que una imagen difusa por la tierra.


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Cada ser me aporta una lección, pues con sus cualidades me muestra lo que se debe hacer y con sus defectos me enseña lo que no se debe hacer. Cuando me encuentro frente a un prisionero de su EGO, obsesionado en someter a su capricho a los demás, lo considero un tirano útil porque me da la oportunidad de luchar contra mis reacciones de antipatía y vencerlas. Aprender a amar a los enemigos, aunque éstos nunca me correspondan, es el mejor ejercicio para mi corazón.
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Cuatro días después de la ocupación militar de Ciudad Universitaria, y luego de la andanada de descalificaciones desde el PRI en su contra, el rector Javier Barros Sierra renunció.

La nota principal de Excélsior del 23 de septiembre de 1968 dice: “Presenta su renuncia irrevocable el rector de la Universidad”. En el sumario de esa información se lee: “Barros Sierra dimite, instando a la cordura; ha tropezado con ‘incomprensión y encono’ de adentro y de afuera”.


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