Con amor, Sitara comienza con una boda en Kerala, con Tara Sobhita Dhulipala en medio de una presentación descarada de su familia disfuncional. Al pintar exteriormente una imagen feliz de un grupo de ideales delirantes, la familia de Tara ha perfeccionado el arte de encubrir casualmente la verdad. Se trata de una típica familia tóxica de la India que vive en la hipocresía y esconde algunos secretos, suficientes para destruirla.
Sin embargo, la propia Tara no vive realmente una vida perfecta ni se ciñe a sus planes. En la segunda escena, la vemos entrar en pánico en la clínica después de descubrir que está embarazada, sorprendida al descubrir que los métodos anticonceptivos solo funcionan el 95 por ciento de las veces. Inundada de emoción, le hace una propuesta de matrimonio improvisada a su novio chef, Arjun (Rajeev Siddhartha), con quien comparte una turbulenta historia romántica, ocultando convenientemente la verdad sobre su embarazo. La pareja decidió celebrar su boda en la casa de la infancia de Tara en Kerala ese mismo mes. Así comienza un elaborado circo de secretos, investigaciones y establecimiento de la verdad.
El romance defectuoso aquí no se limita sólo a la pareja principal. Cada relación romántica en esta película tiene sus defectos. Las criadas se casaban con borrachos y sus tías favoritas mantenían relaciones extramatrimoniales con hombres casados. La película presenta una serie de parejas inapropiadas, exponiendo la triste realidad de muchos matrimonios en la India.
Con amor, Sitara es una burla satírica de las relaciones románticas. Esto revela el error directamente, sin andarse con rodeos. La película sobresale al exponer la hipocresía que impregna la sociedad, donde las personas condenan abiertamente a otros por los secretos que esconden. Con una honestidad inquebrantable, Love, Sitara expone los defectos y los dobles estándares que a menudo subyacen a nuestras relaciones más íntimas.
Lo que más me gusta es el esfuerzo de la directora Vandana Kataria por retratar el tradicionalismo y la modernidad de forma equilibrada. Esta es una de las pocas películas recientes donde los dos coexisten y muestra la incomodidad de esta existencia paradójica. Esto no justifica la cultura moderna de las citas, pero también pone en duda el orden tradicional del matrimonio. La película también evita la representación estereotipada de los hogares malayali en el cine del norte de India, donde se ven casas reducidas a vastos templos llenos de habitaciones.
En términos de actuación, Dhulipala ha hecho un buen trabajo al retratar a una mujer imperfecta, caótica y egoísta que no puede acertar en sus prioridades. Tara no está escrita de una manera que te conmueva o te haga sentir lástima por ella y por los problemas que se ha causado, pero es un buen descanso de los estereotipos extremos de las mujeres representados en la pantalla. No sentirás ninguna simpatía por él, pero tal vez ese sea el punto.
Siddhartha y Virginia Rodrigues, sin embargo, ofrecen las mejores actuaciones de todas. Ambos actores aportan una presencia tranquilizadora a la caótica vida que los rodea. Su calma, comparada con la de los hipócritas que los rodeaban, era deliciosa y agradable. Las secuencias de cocina de Siddhartha son particularmente catárticas, y lo que destaca es la calma de Rodrigues en la forma en que maneja las cosas. Aunque el guión no da mucho margen para que los dos actúen en capas, brillan en sus papeles.
Por desgracia, Sitara tiene buenas intenciones y comienza fuerte, pero le falta un poco en la ejecución general. Se tocan temas de hipocresía, duplicidad e infidelidad, pero la película ignora el impacto que pueden tener en los personajes y la historia. Si bien hay algunas escenas fuertes, incluida una en la que el personaje de Rodrigues sufre un ataque de nervios después de una revelación inquietante, el impulso disminuye y fluye a medida que pasa el tiempo.
Las conversaciones en la mesa son muy difíciles de seguir. Su risa se sintió forzada y sus bromas no dieron en el blanco. Se parecen más a una sesión matutina de yoga de la risa que a una típica cena familiar. A pesar de que la película se basa en la pretensión familiar, estos estallidos de risas falsas se vuelven demasiado difíciles de tragar.
Desgraciadamente, Sitara tiene todos los ingredientes para hacer una buena película sobre papel, con un perfecto sentido de lo tradicional y lo moderno y ambos todavía tienen defectos profundos, pero le falta un toque final. Termina sintiéndose como un buen primer borrador para una película, uno que tenía el potencial de traducirse en algo más desafiante y complejo, pero en cambio fue lanzado apresuradamente con sus ideas a medias. La película pasa por alto convenientemente lo mala que puede ser la infidelidad. Si bien entiendo que Kataria hubiera querido que la película no fuera demasiado dura o pareciera una lección moral sobre la monogamia, la narrativa podría haber sido más interesante si hubiera tenido en cuenta la realidad de los problemas de relación que plantea.
Algunas alusiones parecen fuera de lugar y actúan como relleno innecesario de la trama, esparcidas por toda la película con fines decorativos. Por ejemplo, el padre de Arjun, un oficial militar retirado, es simplemente un elemento de utilería, añadido a la película simplemente como otro ejemplo de una relación disfuncional. Sólo estaba allí para burlarse, mirar a su hijo decepcionado y lucir una pomposa insignia de superioridad. Honestamente, la película podría haber funcionado bien sin él, o al menos darle algunas escenas más significativas para justificar su presencia.
Por el contrario, algunos tropos de personajes son geniales a pesar de su pequeña presencia, pero están infrautilizados. B Jayashree, por ejemplo, interpreta a la feroz abuela de Tara. No se disculpa por ser él mismo, le encanta leer el periódico en busca de obituarios divertidos y sabe cuándo actuar. Es un placer ver a Jayashree en cada escena. Sin embargo, aunque su personaje parece importante al principio, pronto pasa a un inesperado segundo plano; Como si el director lo hubiera olvidado.
A pesar de sus defectos, Love, Sitara es una buena mirada a la disfunción familiar en una familia india, contrastando efectivamente las relaciones antiguas y modernas, pero sin favorecer nunca una sobre la otra. Es una película que refleja los estándares hipócritas de la sociedad, lamentando la fluidez de una cultura juvenil que oscila entre relaciones, pero que felizmente se adapta a relaciones inapropiadas, aunque secretas. Esto revela cómo la falacia de la pasión que asola a los humanos ha estado bien oculta detrás de la máscara del idealismo.
Si tan solo esta película no rehuyera abordar su tema con más audacia, probablemente estaría en la lista de favoritos de muchos cinéfilos este año, incluido el mío. Desafortunadamente, ese no es el caso. Si bien Love, Sitara puede no ser tan bueno como podría ser, es un intento honesto de representar las dimensiones en evolución del amor y las relaciones, incluso si no son visibles en la superficie.
Calificación: 6/10
