[Editor’s note: The following essay contains major spoilers for “Anora.”]
¿Por qué los hombres hacen las cosas que les hacen a las mujeres? ¿Por qué ofrecen afecto y esperanza cuando lo único que realmente son capaces de hacer es la autosatisfacción? ¿Por qué se afirman como algo que no son a expensas del bienestar físico y emocional de los demás? Esto no quiere decir que las mujeres no sean culpables de las mismas crueldades, pero en un mundo donde las mujeres continúan siendo perseguidas, con su salud, sus medios de vida financieros, su educación y más sujetos al control legal, mientras los hombres caminan libremente por la Tierra, aparentemente atados. Sólo por las leyes darwinianas de la naturaleza, creo que es justo decir que a un género se le concede una latitud mucho más amplia que el otro. ¿Y por qué sucede esto? Fueron estas preguntas las que sacudieron mi cerebro mientras asimilaba cada emoción emocionante y trágica de la ganadora de la Palma de Oro de Sean Baker, “Anora”, y lo que finalmente me hizo pensar en el influyente drama de 1957 de Federico Fellini, “Nights of”. Cabiría”. .”
Si miramos las dos películas una al lado de la otra, las similitudes son bastante evidentes. Ambos siguen a trabajadoras sexuales, una es una prostituta romana interpretada por la peculiar y saludable Giulietta Masina, esposa del propio Fellini, la otra es una bailarina exótica de Brighton Beach a la que Mikey Madison dio vida con una vibra lasciva. Entrelazados en sus narrativas hay temas de esperanza, cumplimiento de deseos, fantasía romántica y dinámicas de poder distorsionadas entre clases y géneros. Lo más evidente es que los finales de cada película se convirtieron en su característica definitoria, recontextualizando la serie anterior de eventos, aunque de maneras completamente diferentes. Es en esta diferencia donde comienza a gestarse la verdadera divergencia entre “Anora” y “Noites de Cabiria”, pero antes de llegar allí, veamos cómo una parece servir de inspiración para la otra.
Las trabajadoras sexuales siempre han sido un componente importante del trabajo de Baker, desde su drama del Valle de San Fernando de 2012, “Starlet”, que sigue a una actriz de cine para adultos mientras se acerca a una mujer mucho mayor, hasta “Red Rocket”, de 2021, protagonizada por Simon Rex como un ex estrella porno que intenta utilizar a una mujer más joven para recuperar un lugar en el centro de atención. Asimismo, Fellini encontró un lugar para muchas “mujeres caídas” a lo largo de su filmografía, ya sea en personajes secundarios como La Saraghina en “8 1/2” o en figuras principales como Cabiria, quien está presente tanto en “Las noches de Cabiria” como en su película anterior. “El jeque blanco”. Estos personajes marginados y sus pasados a menudo oprimidos parecen fascinar a estos cineastas, pero también les brindan la destilación perfecta para explorar cuestiones sociales más amplias.
En “Anora”, Baker comienza su historia en la parte trasera de la casa club de caballeros, donde una fila de hombres se sientan en sillones disfrutando de bailes privados de una serie de mujeres apenas vestidas o totalmente desnudas, incluida Ani, mientras suena la canción “Greatest Day”. de Take That (con Calum Scott y reelaborado por Robin Schulz) suena de fondo. Casi de inmediato nos enteramos de que, por una tarifa apropiada, Ani puede cumplir los sueños de cada hombre que cruza las puertas de la Sede y cuando tiene la oportunidad de hacerlo para un joven VIP ruso llamado Ivan (Mark Eydelshteyn), apenas parpadea. pestaña muy larga. Pero cuando Ivan, o Vanya, como prefiere que lo llamen, solicita más servicios de Ani y ella descubre que es hijo de un poderoso oligarca, rápidamente comienza a darse cuenta de que está involucrada en un gran derrochador y que mantenerlo bajo control puede sea tu paso. fuera de su estilo de vida de chica trabajadora. Ella se toma libre el Año Nuevo para ir a una fiesta en su mansión, acepta su invitación a Las Vegas cuando a él le apetece volar hasta allí por capricho, y cuando surge la idea de que se casen para que Iván pueda conseguir una tarjeta verde y no tener Al abandonar América, Ani se siente como una princesa que acaba de recibir su zapatilla de cristal. Es un sueño hecho realidad y, sin embargo, aunque ambos socios han expresado su amor mutuo, hay una base de transacción que hace que uno espere con ansias el momento en que su burbuja feliz finalmente estalle.
Por el contrario, en la película de Fellini el público se ve sumergido en la historia de Cabiria en el momento en que sus sueños vuelven a frustrarse. Durante un animado paseo cerca de la orilla de un río, Cabiria es arrojada al agua turbia por su amante Giorgio, cuya única intención, descubre, al estar con ella -fuera de las relaciones sexuales implícitas- era robarle el dinero. Por trágicas que sean las circunstancias, Cabiria se salva de ahogarse e intenta vivir su vida como nunca sucedió. Su autoengaño se ve reforzado aún más por la aparición de la estrella de cine Alberto Lazzari (Amedeo Nazzari). Por un breve momento, echa un vistazo a la buena vida, pero cuando la novia de Lazzari vuelve a aparecer, Cabiria se ve obligada a esperar en el baño mientras reavivan la llama. A diferencia de “Anora”, “Cabiria” se desarrolla de una manera más circular y episódica, con la dama de la noche de Massina teniendo diferentes experiencias religiosas y sobrenaturales que parecen ofrecerle una salida a su estado caído, pero sólo ellas la devuelven al calles.
Ani no es diferente de Cabiria en el sentido de que los sueños de ambos fueron reprimidos por la dura posición que se les daba en la sociedad, pero aunque Cabiria aparece como un payaso durante la mayor parte de la película, una aceptación subconsciente de estos puntos de vista, Ani se niega. que te vean como algo más que una estrella brillante, cuyo brillo sólo deberías tener la suerte de calentarte. Mantiene este orgullo incluso cuando su situación con Iván empeora y un grupo de torpes armenios son enviados a anular su matrimonio. Pero también es en este momento cuando Ani experimenta la verdadera naturaleza de Iván, porque en lugar de mantenerla protegida de estos secuaces, él huye dejándola sola. Una vez más, al igual que Cabiria, Ani se ve obligada a aceptar la vergüenza y poner fin a la farsa en ese mismo momento o continuar luchando por lo que siente que ha logrado, lo que está dispuesta a seguir llamando amor, a pesar de la evidente falta de preocupación de Iván por ella. . Desafortunadamente, ella elige la última opción, enviando la película a una alocada odisea nocturna a través de la ciudad de Nueva York mientras Ani y sus secuaces se apresuran a encontrar a Ivan antes de que sus padres lleguen de Rusia al día siguiente.
Cabiria tampoco se opone a creer que el amor puede vencer, a pesar de todo lo vivido. Cuando un hombre llamado Oscar (François Périer) se acerca convenientemente a ella después de un espectáculo de magia en el que ella fue hipnotizada para revelar que quería casarse con un hombre llamado Oscar, Cabiria cree que el destino intervino y finalmente la puso en el camino lejos de sus terribles circunstancias. . . Ella vende su casa y toma todo el dinero del banco para ofrecerle a Oscar como dote, pero cuando él la lleva a un paseo familiar por el bosque, Cabiria reconoce sus nefastas intenciones y le ruega que la mate. para poner fin a tu sufrimiento. Irónicamente, ni siquiera puede hacer eso, simplemente toma su bolso y lo deja solo en el suelo. Esta segunda oportunidad en el amor tiene eco en “Anora” con uno de los secuaces, un ruso llamado Igor (Yura Borisav), que siente un parentesco con Ani y lucha por ver a otros menospreciarla y derribarla, a pesar de estar a veces involucrado físicamente. en estas acciones.
Después de que logran encontrar a Ivan en el mismo club donde conoció a Ani, aceptando un baile de su enemigo jurado y, finalmente, anulando la boda de Las Vegas, Igor tiene la tarea de devolver a Ani a Nueva York. Mientras pasan su última noche en la mansión familiar de Ivan, el castillo que Ani en un momento pensó que habitaría para siempre, Igor admite que acababa de pasar su cumpleaños lidiando con esta aventura y trata de ofrecerle consuelo, compartiéndole que su Su nombre completo, Anora, significa “brillante” o “ligero”, apropiado para un personaje cuyo cabello brilla durante la mayor parte de la película. Google también ofrece otra definición que se adapta al valiente pero insatisfecho sentido de determinación del personaje: Honor. En medio de una ráfaga de nieve, Igor lleva a Ani de regreso a su destartalada casa en Brighton Beach al día siguiente y, después de dejar sus maletas en el porche, regresa al auto y la encuentra todavía esperando. Tal vez como un regalo tardío o tal vez porque ve en él una nueva oportunidad en una vida que está cansada de tener que vivir, Ani se involucra con él en el sexo, pero cuando él intenta besarla, ella lo resiste, como si una ola de repulsión acaba de surgir, a través de sus acciones y las de él. La guardia que ha mantenido a lo largo de la película cae y finalmente conocemos a Anora, una chica asustada y desesperada por un lugar seguro en este mundo.
Es un final agudo que subvierte el humor loco al que hemos estado expuestos hasta ahora y contrasta con el mensaje que “Cabiria” pretende enviar con sus momentos finales igualmente icónicos. Después de perder cada centavo a su nombre, así como la pérdida de un futuro que ahora sólo puede existir en su mente, Cabiria regresa a la ciudad acompañada por un grupo de jóvenes juerguistas que forman un desfile en su honor. . La sonrisa que se forma en su rostro va acompañada de una única lágrima negra, cortesía de su rímel arruinado, lo que consolida su condición de payaso a la vista de todos, pero también indica al público que Cabiria continuará. Puede que sea una mujer de mala reputación a la que le han quitado todo, pero todavía tiene esperanza y, mientras la mantenga, estará bien. Sin embargo, quizás todo el mensaje subyacente de “Anora” sea que la esperanza es sólo para aquellos que no pueden permitirse la realidad. Al final, no nos quedamos con la idea de que Ani estará bien, sino que nos damos cuenta de que, para empezar, nunca estuvo bien.
A lo largo de ambas películas, nos sentimos atraídos por la difícil situación de los personajes marginados de la sociedad y las oportunidades que aprovechan para superar su posición. Aunque, al centrar estas figuras, ambos intentan reconocer el valor y la dignidad que se les debe otorgar, las películas también exponen nuestra propia complicidad en su vergüenza. Al igual que el público se ríe de los sueños que el hipnotizador extrae de la mente de Cabiria, nos reímos cuando Ani azota a dos hombres que le doblan en tamaño y soporta una breve relación sexual con Iván, un acto en el que su placer pasa a un segundo plano frente a él, disfrutando más rápido de lo humanamente. posible. . Sólo cuando vemos a Ani desplomarse en los brazos de Igor nos damos cuenta de que tal vez no deberíamos reírnos. Y así volvemos a las preguntas planteadas inicialmente al comienzo de este artículo. ¿Por qué mujeres como Cabiria y Anora deberían verse obligadas a enfrentar tal inhumanidad? Habiéndolas visto no sólo gatear y luchar para salir de situaciones peligrosas, sino también emitir tanta belleza a un mundo que sólo las ve como putas y nada más, ¿no podemos concederles cierta sensación de seguridad o al menos cierta sensibilidad general? ? En última instancia, la verdadera pregunta en el caso de ambos personajes: ¿reconocerían un alma verdaderamente bondadosa si alguna vez la conocieran, o pasarían de largo por miedo a ser destrozados una vez más?
“Anora” es estrenada por Neon y ahora se proyecta en cines de Nueva York y Los Ángeles.
